【彰化基督教医院历史博物馆馆长陈雅莉（Ya-Li Chen）（中）与前馆长陈美玲（Mei Ling Chen），以及台裔加拿大社区领袖 Carol Pan 合影。 】
来自台湾的博物馆馆长近日于 Kerrisdale Presbyterian Church 发表演讲，并引用知名艺术史学家 Peter Vergo 的观点，说明博物馆存在的真正价值。
「博物馆的目的，不是保存物件，而是保存其所承载的意义。」彰化基督教医院历史博物馆馆长陈雅莉于周五（6月26日）以中文表示。
陈雅莉目前担任彰化基督教医院历史博物馆馆长，该馆主要记录英国长老教会在台湾现代医疗与教育发展历程中所扮演的重要角色。
陈雅莉指出，第二次鸦片战争第一阶段结束后，台湾因相关条约安排对英国开放，此后，台湾中南部的宣教工作由英国长老教会负责。
她表示，当时许多来台宣教师来自苏格兰，其中包括彰化基督教医院创办人兰大卫医师（David Landsborough III）。根据馆方数据，毕业于 University of Edinburgh Medical School 的兰大卫于1895年抵达台湾，除了第一次世界大战爆发后曾返回欧洲三年外，他在台湾服务长达40年。
陈雅莉向现场约60位台裔加拿大人分享一段医疗史上的重要故事，她表示，1928年，兰大卫的妻子捐出自己的皮肤，移植到一名13岁受伤男孩的大腿上，这也成为台湾首次器官移植的纪录。
演讲中，陈雅莉也在演示文稿中分享了一段来自10岁女孩欣玲(Xin-ling) 的留言，欣玲（Xin-ling ）于2024年参访彰化基督教医院历史博物馆后，写下自己的感受。
「我从来没有想过，一位外国人会为了一个与自己没有血缘关系的孩子，牺牲自己的皮肤，这真的让我非常感动。」
陈雅莉的演讲历时一小时，也为今年温哥华台湾节 带来精彩前导。今年的台湾节将以台湾与苏格兰的艺术对话为主题，于劳动节长周末举行，聚焦台湾、加拿大与苏格兰之间的文化链接与历史脉络。
彰化基督教医院历史博物馆前馆长陈美玲（Mei Ling Chen）目前居住于本那比，当天也于 Kerrisdale Presbyterian Church 发表演说。
【馆内展示纪念马雅各医师（Dr. James Laidlaw Maxwell）于1865年来台的历史数据。】
苏格兰医师于安平登陆
第二次鸦片战争期间，正值苏格兰高地马铃薯饥荒（Highland Potato Famine）结束前后，根据苏格兰历史学家 Thomas Martin Devine 的研究，这场粮食危机促使许多高地居民移民海外。
台湾第一位来自苏格兰的宣教师马雅各医师（Dr. James Laidlaw Maxwell）于1865年抵达安平，并在台湾创建第一间长老教会。
陈雅莉指出，这段台湾历史也与加拿大有深厚链接，1871年，出生于 Ontario 的马偕牧师（Rev. George Leslie Mackay）抵达高雄。隔年，他转往淡水，成为台湾北部第一位长老教会宣教师。
马偕学会说台语，并与台湾女性结婚，直到1901年逝世前都长住于台湾，他至今仍因创办医院与两所学校而闻名于台湾，根据 The Presbyterian Church in Canada 文件记载，马偕也曾亲自为有需要的民众拔牙与提供牙科治疗。
陈雅莉在演讲后接受 Pancouver 采访时表示：「台湾有非常多关于马偕的书籍，也已经有很多相关研究。」
她的演示文稿也指出，马偕并非唯一前往台湾的加拿大宣教师，1875年至1939年间，共有12位来自加拿大长老教会的医师派驻台湾，投入当地医疗与宣教工作。
【出生于安大略省的马偕牧师（Rev. George Leslie Mackay）在台湾30年间，长期从事医疗与牙科服务。 】
疾病带来严峻挑战
兰大卫医师（David Landsborough III）抵台后，接替了罗素医师（Gavin Russell）的工作，罗素是台湾中部第一位受西方医学训练的医师，陈雅莉引用罗素于1891年发表在《China Medical Missionary Journal》的文章指出，当时台湾的医疗工作极为繁重。
罗素写道：「我几乎每天都在进行手术，从简单的脓疡切开，到较复杂的肠道手术都有。」
陈雅莉的演示文稿也提到，罗素于1892年因伤寒（Typhoid Fever）病逝。
此外，陈雅莉也引用1904年《英国长老教会海外宣教报告》（Presbyterian Church of England’s Report of the Foreign Missions: China, Formosa, the Straits Settlements, and India, Submitted to the Synod）内容，指出疟疾与登革热等传染病，是当时宣教师在台湾面临的重大挑战，报告指出，登革热当时在台南十分盛行，几乎所有居住在安平的外国人都曾感染。
陈雅莉进一步提到，1896年，穆迪牧师（Rev. Campbell N. Moody）曾在书信中记录当时民间对疟疾的传统看法，根据这项说法，疟疾是由三个鬼所造成。
信中写道：「第一个鬼拿着扇子，让病人不停发冷颤抖；第二个鬼拿着火盆，使病人高烧不退；第三个鬼头戴铁环，让病人头痛欲裂。」
穆迪牧师进一步写道：「如果孩子头痛，有些母亲会大喊：『快拿刀来！我们要把他的头劈开！』，据说这样可以吓跑那个头戴铁环的鬼。」
宣教师精神深深打动博物馆馆长
来台的医疗宣教师并非全为男性。于1891年来到台湾的伊莉莎白．布莱克本．弗格森医师（Elizabeth Blackburn Ferguson），拥有由 Royal College of Physicians of Edinburgh、Royal College of Surgeons of Edinburgh 以及 Royal College of Physicians and Surgeons of Glasgow 共同授予的医学资格。
弗格森曾在台南与高雄执业，并于1901年病逝，年仅30多岁。
陈雅莉表示，自己并非历史学者，身为基督徒，她只是希望能够服事教会，然而，超过一世纪前这些宣教师在台湾所付出的努力，仍深深打动着她。
此外，陈雅莉已在彰化基督教医院服务超过30年，对医院的历史有深刻理解。她希望透过馆内文物与历史数据，让不同年龄与背景的参访者都能从中找到属于自己的学习与共鸣。
陈雅莉也分享彰化基督教医院延续至今的一项传统。她表示：「每年清明节，彰化基督教医院院长陈穆宽 （Mu-Kuan Chen）都会带领医院高阶主管前往宣教师墓园追思致意。」她进一步说，今年院长特别带领年轻医师一同前往，希望新一代医疗工作者能够记得自己的根源。「我们希望他们记得，彰基创院之初，这些宣教师医师远渡重洋来到台湾，以无私奉献的精神投入医疗服务。」她说，院方也期盼年轻医师能将这份信念延续下去，「也就是将『医疗本身就是一种宣教』的精神，实践在自己的医疗工作之中。」
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