[具滋昰 (Jaha Koo) 將於扇形社區藝術與文化中心 (Roundhouse Community Arts & Recreation Centre) 演出《The History of Korean Western Theatre（韓國西方劇場史）》。攝影：Leontien Paula Allemeersch]
藝術家具滋昰 (Jaha Koo) 專注於探索帝國主義對他的祖國南韓的影響，並以此建立了自己的表演藝術事業。在與《Pancouver》的 Zoom 訪談中，這位目前居住於比利時的劇場創作者兼作曲家回憶起2008年的一段深刻的文化失調經歷，這啟發了他的多媒體表演《The History of Korean Western Theatre（韓國西方劇場史）》。該表演將於1月23日和24日，作為溫哥華PuSh國際表演藝術節 (PuSh International Performing Arts Festival) 的一部分登台演出。
2008年，滋昰在韓國藝術綜合學校攻讀戲劇時，政府決定慶祝韓國戲劇的百年歷史。
「他們將1908年設定為起點，」滋昰說道，「他們從那時開始計算。但實際上，這是日本帝國主義詮釋的西方戲劇。」
當時，滋昰坐在觀眾席中，聽著官員們隆重宣告百年紀念。然而，他清楚地知道，朝鮮半島的跨學科表演藝術歷史——包括戲劇、舞蹈和歌曲——可以追溯到幾千年前，遠早於1392年開始的儒家時代。
「我覺得這真的很奇怪，」滋昰表示。
由於政府並不重視這些傳統藝術形式，官員們決定將周年紀念與日本引入文字驅動的西方戲劇的時間點對應起來。在第二次世界大戰以日本戰敗告終後，美國佔領軍繼續在南韓推廣西方戲劇。據滋昰所述，美國支持的南韓軍事政權沿襲了這種做法。
「這是一種被迫的現代化，」滋昰指出。
他認為，20世紀韓國戲劇的歷史難以與政治和軍事的變遷分離開來。
[觀看《The History of Korean Western Theatre（韓國西方劇場史）》預告片]
與非人類表演者同台
讓我們先來了解一些背景歷史。19世紀中後期，日本迅速現代化以抵禦西方帝國主義。（想了解更多關於日本如何透過現代化吸收西方文化，同時保留自身傳統的內容，可以參考 Jared Diamond（賈德‧戴蒙）2019年的著作《Upheaval: Turning Points for Nations in Crisis（動盪：國家如何化解危局、成功轉型？）》）。
與此同時，西方人將深度孤立的韓國稱為「隱士王國」，其外交關係僅限於中國和日本。
西方帝國主義國家試圖與韓國進行貿易，但未能成功。然而，目睹了中國在鴉片戰爭後的屈辱，韓國選擇抵抗。1875年，日本派遣軍艦以施加影響，並簽署了不平等條約，賦予日本不受限制的貿易特權並使日本公民免於韓國法律制裁。
隨著日本在1895年的甲午戰爭和1905年的日俄戰爭中勝利，其地區影響力逐步增強，最終佔領了朝鮮半島，強制推行日語、日式姓名及日本文化習俗。作為現代化的一部分，日本早已吸收了西方戲劇、古典音樂及水彩畫等形式。
根據PuSh藝術節官網的描述，滋昰的表演「探討了本土文化在西方同化過程中被壓制如何影響了韓國戲劇，進而影響南韓的國家認同。」
「這是一場獨角戲，但在我的藝術實踐中，總會有非人類表演者的元素……這次是一個摺紙機器人，」他透露道。
滋昰回憶起，他的大學戲劇課程主要基於歐洲或現代美國的文字戲劇。
「作為戲劇專業的學生，我們幾乎沒有學過韓國民俗戲劇或傳統戲劇，」他表示。
他補充說，如果你詢問南韓人對戲劇的認識，大多數人會提到莎士比亞或其他根植於西方文化的文字形式，而不會談及在日本佔領朝鮮半島之前的傳統藝術形式。
[具滋昰的《Lolling and Rolling（你捲（剪）舌了嗎？）》探討南韓的舌繫帶手術。攝影：Marie Clauzade-Lennert Hoedaert]
具滋昰曾參與之前的PuSh藝術節演出
「由於第二次世界大戰，美國的影響開始在南韓社會蔓延，」具滋昰強調道。「毫無疑問，美國的影響是最重要的。這有點像文化殖民主義。」
他指出，美國多年來並未允許南韓建立自己的政府，直到1989年，該國仍處於軍事獨裁統治之下。
《韓國西方劇場史》是滋昰的《Hamartia Trilogy（悲劇三部曲）》的第三部也是最終一部（Hamartia 在希臘語中意為「悲劇錯誤」）。自2014年構思以來，這三部作品探討了帝國主義對南韓社會不同方面的影響。
2022年，PuSh藝術節曾演出滋昰的《Lolling and Rolling（你捲（剪）舌了嗎？）》，該作品聚焦於英語帝國主義對南韓的影響。三部曲的另一部作品《Cuckoo（電子鍋）》探討了由於經濟嚴重收縮而引發的孤立感，將於1月16日至18日在紐約演出。
這三部作品聚焦於過去，而他的下一部作品《Hallyu Kimchi（韓流泡菜）》則更具未來視角，將討論南韓心態的演變如何促使該國崛起為文化帝國力量，向全球輸出 K-pop。
他形容《韓國西方劇場史》是他在南韓最具挑戰性的作品，因為它在觀眾中引起了極大分歧。一些人讚賞滋昰揭示了在被迫現代化中所失去的文化，但也有人不認同他提及政府壓制韓國文化的例子。
「去年在《韓國西方劇場史》[表演] 後，有人對我說：『我們從未授權你在韓國社會以外談論韓國戲劇的歷史，』」滋昰說。「這太瘋狂了。」
滋昰與位於根特的藝術中心 CAMPO 合作創作。他回到韓國時，感覺人們將他視為具有韓國背景的國際人士。相反地，當他在比利時時，歐洲人則認為他極具韓國特質。這種矛盾使他不斷思考自己的身份。
「我還是韓國人嗎？」滋昰疑惑道。「這是我最近的問題。」
活動詳情
PuSh國際表演藝術節將舉辦具滋昰/CAMPO的《韓國西方劇場史》兩場演出，時間為1月23日及24日晚間7:30，地點為扇形社區藝術與文化中心 (Roundhouse Community Arts & Recreation Centre)。購票及更多資訊，請瀏覽PuSh藝術節官網。
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