Geoff Berner在八、九岁的时候，于家庭聚会中第一次听到意第绪语（Yiddish）。该名东温手风琴家兼唱作家透过电话向Pancouver表示，那个场合有数码来自Louis Brier养老院的犹太裔长者。坐在餐桌旁边的祖父说着Geoff听不懂的句子和词汇，年轻的他更觉得这种语言听起来好像德语。
2021年7月2日清晨，墨西哥湾上演了一幕奇境：由水底管道泄漏出来的燃气着火，造成海面在燃烧的景象。数小时后，这个位于尤卡坦半岛以西的「火眼」终于被扑灭，而这不寻常事件的画面亦已经在社群媒体上疯传开去。Capture Photography Festival执行长Emmy Lee Wall表示，人类直觉上会相信照片代表着真相，但上述事件并非如此，因为根据物理定律，水并不能燃烧起来。
曾经是吉新族（Gitxsan）酋长的Ken Harris与克里族（Cree）妻子Margaret将他们的舞蹈团命名为Dancers of Damelahamid背后大有原因。在1960年代的时候，俩人希望团体的名字能够反映吉新族的文化传统。在1951年之前，加拿大政府一直推行《印第安人法》（Indian Act），禁止原住民举办散财宴（potlach），因此他们下定决心，誓要复兴西北海岸的原住民文化。
一名非凡的温哥华长期居民在17年前去世。然而，被形容为「奥斯威辛恶行揭露者」的鲁道夫·弗尔巴（Rudolf Vrba）在这个城市几乎寂寂无名。温哥华作家Alan Twigg希望改变现状。曾经出版《BC Bookworld》的他花了一年时间创建RudolfVrba.com网站，钜细靡遗地例出该名卑诗大学前任药理学教授对人类作出的崇高贡献。
[曾獲加拿大民謠音樂獎提名的Tennyson King以英語及國語獻唱。圖片來源：Jen Squires。] Tennyson
卑诗前省长贺谨（John Horgan）称，他所属的政党会刻意招揽「外表与选区主流选民无异」的候选人。在3月19日于素里艺术中心发言的时候，他更认为卑诗新民主党的努力，提升了大众在议会及内阁的代表性。贺谨以南亚裔人士担任议会议长、教育厅长和律政厅长作为例子。他亦提到议会有三名原住民省议员，而在新民主党的党团中，女性占了一半席位。
从表面来看，温哥华编剧兼导演 Sophie Jarvis的作品《Until Branches Bend》并不关乎原住民议题。对一般观众而言，电影的主题是由Grace Glowicki饰演的怀孕白人女子在罐头厂上班之余，还需要照顾妹妹。在电影初段，Robin在一颗蜜桃内发现看似是入侵物种的生物，在未具名的水果种植地区引起争议。故事中的小镇名为蒙太古（Montague），而果园更是其经济命脉。
银发族女演员或会面对演出机会匮乏的问题，但部份却成功突破年龄界限，例如是英国的玛吉·史密斯（Maggie Smith）、朱迪·丹奇（Judy Dench）和海伦·米兰（Helen Mirren）。美国方面，洁西卡·坦迪（Jessica Tandy）凭着于《Driving Miss Daisy》的演出，以80岁高龄成为奥斯卡最佳女主角奖最年长的得奖者。而在温哥华，魅力四射的Barbara Pollard也在逆流而上。
「妈，我想要吃跟别的孩⼦⼀样的午餐。」 就这么⼀个看似简单的要求，尽管得到了⺟亲的⾸肯，但从银幕上这位⺟亲的表情可以看出她内 ⼼有多难过。我亦随即回想起在⾃⼰八岁的时候，曾经向⺟亲作出同样的要求。我不禁好奇，⺟ 亲她当时是否与获奖家庭剧情片《Riceboy Sleeps》的主⾓So-young⼀样的表情。
新西兰奥克兰舞台剧艺术家Jacob Rajan在有份编写和参演，并即将在温东文化中心（the Cultch）上演的舞台剧作出了崭新尝试。在《In Paradise or the Impermanence of Ice Cream》中，他与合著者和导演Justin Lewis将会探讨由Jacob饰演的七个角色如何追求永生。Jacob透过Zoom视频会议向Pancouver称：「这是一部有趣荒诞的喜剧，可以引得观众捧腹大笑。当然，剧中还有一只宏伟的秃鹫布偶。」
温哥华导演兼编剧Anthony Shim（심명보）作品《Riceboy Sleeps》初段的一幕令人印象深刻。一名蓝领工厂工人拍打了韩裔单亲母亲So-Young（由Choi Seung-yoon ［최승윤］饰演）的臀部后，她立刻与身形远较她魁梧的男子对质。
本拿比小提琴大师Lache Cercel是罗姆（Roma）爵士乐的全球翘楚。在布加勒斯特出生的他，早于12岁的时候已在脑海构思即兴乐章。然而，他并不知道这种音乐可称为爵士乐，因为当时罗马尼亚还是铁幕国家，所以他从未接触过这种音乐。
在卑诗省人权专员戈文德（Kasari Govender）发表关于疫情期间仇恨事件长篇报告刚好一年前，她听取了黄叔芬（Audrey Wong）的证词。身为Elimin8Hate执行董事的黄叔芬，一开始便聚焦于反亚裔仇恨罪案的普遍性。她说，温哥华警方在2020年接获的报案数字，高于美国十个最多人居住城市的报案数字总和。
20世纪心理学家尚·皮亚杰（Jean Piaget）以「认知失衡」（cognitive disequilibrium）一词来解释孩子逻辑及推理的发展。当他们未能凭着现有知识去理解眼前的新处境或任务，就会产生失衡。然而，皮亚杰表示可以透过突破来重建平衡。当孩子将新信息消化或据此作出调整，便会经历突破，重新掌握之前的平衡感。
澳洲种族歧视专员索奉马赛恩（Tim Soutphommasane）在2018年发表任内最后一次演说，指责当地媒体煽动了对种族群体的仇恨，而广播公司更应付上最大责任。现正担任牛津大学首席多元化官（Chief Diversity Officer）的索奉马赛恩例出数个例子。具体而言，一些在全国广播节目挑起种族仇恨的评论员，曾在节目中要求人们返回他们原来的居住地，但未有受到所属电视网络的任何处分。
温哥华编剧兼导演 Asia Youngman的事业有很多值得自豪之处。她获奖的两套短片《N’xaxaitkw》和《This Ink Runs Deep》先后于多伦多国际电影节上映。此外，Playback网站在2020年把这位克里 — 梅蒂裔（Cree-Métis）电影制作者列于其「十名值得关注的电影工作者名单」。她亦曾于美国公共广播公司节目登场，并参与数个开发中的电视项目，其中一个节目的制作公司更由李奥纳多·狄卡皮欧（Leonardo DiCaprio）持有。
历史除了由胜利者书写之外，更收录在政府文件库之中。然而，北卑诗大学第一民族研究教授Daniel Sims却不太认同此陈腔滥调的说法。去年，Daniel曾在《乔治王子市公民报》撰文，表示只有装聪明的人才会这样说，因为他认为历史不过是由愿意花时间的人编写，仅此而已。接下来，就是要确保别人阅读你所写的内容。
当Pancouver向Shayna Jones提问，为何会想到向居住于乡郊地区的黑人致敬，这名曾经获奖的卑诗省民俗学者（folklorist）给了一个简单的回覆。那时候身处温哥华一家咖啡厅的她透过电话说：「我就是这个群体中的其中一人。」
在台湾城市高雄共同创办大地工作坊的林洁怡，凭着于设计中加入天然染料，于2021年获颁授「中华民国服装甲级女装技术士」。这名客家职人最近到访温哥华并接受Pancouver访问，透露自己与父母一同经营大地工作坊。（Pancouver副编辑Becky Tu 翻译了国语访谈内容。）
喜剧演员Joanne Tsung喜欢把自己的独角喜剧演出形容为「热闹和不经过滤」。居住于列治文的她，以自己的肥胖身材、性爱冒险、健康挑战、踏入30岁后的消化系统变化等题材开玩笑。她亦喜欢在台上提及她的10岁混种小鹿犬Bailey，并表示他是自己的情感支柱。
代表温哥华—快乐山选区（Vancouver-Mount Pleasant）的新民主党省议员马兰妮（Melanie Mark）今天宣布将退出卑诗省政坛。以下是她在议会发言的议会纪录初稿。我的传统名字的Hli Haykwhl Ẃii Xsgaak。上一周，即2023年2月18日，是我以温哥华—快乐山选区代表身份担任省议员的七周年。
The Society of We Are Canadians Too created Pancouver to foster greater appreciation for underrepresented artistic communities. A rising tide of understanding lifts all of us.
We would like to acknowledge that we are gathered on the traditional and unceded territories of the Coast Salish peoples of the xʷməθkwəy̓əm (Musqueam Indian Band), Skwxwú7mesh (Squamish Nation), and Səl̓ílwətaɬ (Tsleil-Waututh Nation). With this acknowledgement, we thank the Indigenous peoples who still live on and care for this land.
The Society of We Are Canadians Too created Pancouver to foster greater appreciation for underrepresented artistic communities. A rising tide of understanding lifts all of us.
We would like to acknowledge that we are gathered on the traditional and unceded territories of the Coast Salish peoples of the xʷməθkwəy̓əm (Musqueam), Skwxwú7mesh (Squamish), and Səl̓ílwətaɬ (Tsleil-Waututh) Nations. With this acknowledgement, we thank the Indigenous peoples who still live on and care for this land.
