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精选华文翻译文章

Immigration by Nitish Meena

移民与美国经济

今天早上醒来,我想到了共和党的本土主义与移民在创建美国最有价值公司上的强烈对比。大家只需要看看美股科技七巨头 (Magnificent Seven),就可以看出移民如何推动了2023年美国经济的发展。

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Lunar New Year

焕然一新,属于加拿大的农历新年

「生来自由」, 这是一个非常简单的概念,但随着独裁主义的日益增长,其在世界许多地方都受到围剿。我们身处加拿大属实幸运的人们,我们可以畅所欲言,不用担心被逮捕。 在我们多元化的社会中,我们与来自世界各地的人们创建了友谊。

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Christmas K. Ho Photography

温哥华美术馆驻地艺术家 Jillian Christmas 深思如何化悲伤为喜悦

温哥华美术馆的新任驻地诗人 Jillian Christmas 曾将泪水转化为欢笑。事实上,她表示她生命中最大的欢乐就是来自于深度的悲伤时刻。这也是为什么这位非裔加勒比海加拿大诗人的新驻地研究被命名为「迈向喜悦 (Toward Delight)」的原因。此外,她希望在温哥华美术馆 (Vancouver Art Gallery) 深耕这样的情感。

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freedom of expression

台湾国家人权委员会最新出版专书探照数十年来的言论自由长征

大多数加拿大人可能从未听过郑南榕这个名字,但这位于1989年去世的民主活动家在他的故乡台湾却是家喻户晓。这是因为在争取言论自由、民主和独立的过程中,他做出了一些令人难忘的事。根据《从0到100%:台湾言论自由之战 (From 0 to 100%: The Fight for Freedom of Expression in Taiwan) 》,郑南榕在1980年代,每当国民党政府停刊《自由时代 (Freedom Era) 》周刊时,他会以不同的名称再出版这份周刊。

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Reflect

「反思计画 (Reflect) 」:Norman Armour 引领温哥华与亚洲的文化交流超越交易,迈向深层转化

11月19日,艺术愿景家 Norman Armour 在温哥华辞世,引起了广泛的关注和回忆。身为PuSh国际表演艺术节的联合创办人、艺术和执行总监,他不仅在温哥华成功举办了多场具有文化意义的活动,赢得了应有的赞誉,更积极推动了亚洲和温哥华文化制作人之间的长期合作。

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Vancouver Erhu Quartet by Alistair Eagles.

温哥华二胡四重奏结合东西方弓弦乐器为寻求跨文化关系

温哥华音乐家董篮在台北长大时,喜欢看在宫观外的台剧表演。 剧团会根据类似古典二胡等等中国民间乐器的音色布置小型舞台和舞台剧。“我总是注视着乐师们的演奏,” 董女士透过电话告诉 Pancouver, “我认为这是我接触传统音乐的一个开端。”音乐是道教信仰的内核之一,因为它被视为与神灵交谈的一种方式。 所以,这些节目是定期举行的。

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Ann Fu and Momo Wally & Roops Pet Photography

多才多艺的温哥华艺术家傅承安:以画笔展现对台湾文化、大自然和爱犬墨墨的热爱

温哥华艺术家傅承安 (Ann Fu) 不容易被归类。她绘画水彩画,绘制漫画和小册子,并以书法创作中文本符。此外,她为多伦多和温哥华的 TAIWANfest 的历史展览创造了字符。傅承安还为她的爱犬墨墨 (Momo) 创作了一本饶富趣味的儿童书。她还在有关不同洲的野生动物的系列中突显了一些鲜为人知的物种。

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Rita Ueda Danilo Bobyk

作曲家 Rita Ueda 透过《我有我母亲的眼睛:一代一代的大屠杀回忆录》呼吁跨文化理解

三代以来,一个位于温哥华的犹太家庭和一个位于日本的家庭,透过一位外交官深具道德和勇气的行为创建了深厚的联系。
在1940年,杉原千亩 (Chiune Sugihara) 是日本政府驻立陶宛考那斯的副领事。在前一年,成千上万的波兰犹太人由于纳粹入侵波兰,纷纷逃往这个波罗的海国家。数百名波兰和立陶宛的犹太人每天聚集在考那斯的日本领事馆外,寻求离开该国的出境签证。

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Stitching Palestine filmmaker Carol Mansour

MENA 电影节宣布免费放映《刺绣巴勒斯坦》

加萨走廊的战争导致了温哥华破天荒首次举办巴勒斯坦电影日的活动。在11月2日星期四,中东北非电影节(MENA [Middle East North Africa] Film Festival)、Suimanga 电影公司 (Suimanga Films) 和 Vivo 媒体艺术中心 (Vivo Media Arts Centre) 将免费放映 Carol Mansour 的《刺绣巴勒斯坦》,时间地点:晚上8点, Vivo 媒体艺术中心。

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The Society of We Are Canadians Too created Pancouver to foster greater appreciation for underrepresented artistic communities. A rising tide of understanding lifts all of us.

We would like to acknowledge that we are gathered on the traditional and unceded territories of the Coast Salish peoples of the xʷməθkwəy̓əm (Musqueam Indian Band), Skwxwú7mesh (Squamish Nation), and Səl̓ílwətaɬ (Tsleil-Waututh Nation). With this acknowledgement, we thank the Indigenous peoples who still live on and care for this land.

The Society of We Are Canadians Too created Pancouver to foster greater appreciation for underrepresented artistic communities. A rising tide of understanding lifts all of us.

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We would like to acknowledge that we are gathered on the traditional and unceded territories of the Coast Salish peoples of the xʷməθkwəy̓əm (Musqueam), Skwxwú7mesh (Squamish), and Səl̓ílwətaɬ (Tsleil-Waututh) Nations. With this acknowledgement, we thank the Indigenous peoples who still live on and care for this land.