ਥੀਏਟਰ ਕਲਾਕਾਰ ਗਵਨ ਚੀਮਾ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਤੰਤਰ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਮੌਨਸੂਨ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵਿੱਚ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ

Gavan Cheema in Punjabi
ਗਵਨ ਚੀਮਾ। ਫੋਟੋ ਕਾਜਲ ਸਿੰਗਲਾ।

ਚਾਰਲੀ ਸਮਿੱਥ

ਕਈ ਵਾਰ, ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਚਾਰ ਉਤੇਜਿਕ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਉਭਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਮਿਸਾਲ ਪੈਨਕੂਵਰ ਦੀ ਵੈਨਕੂਵਰ ਵਿੱਚ ਥੀਏਟਰ ਕੰਸਪੀਰੇਸੀ ਦੀ ਸਹਿ-ਕਲਾਕਾਰ ਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਗਵਨ ਚੀਮਾ ਨਾਲ ਫੋਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ।

ਉਹ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀ  ਵਿਚਾਰ ਗੋਸ਼ਟੀ , Is Democracy Dead: An Interactive Theatrical Game ਇਜ਼ ਡੈਮੋਕਰੇਸੀ ਡੈੱਡ: ਐਨ ਇੰਟਰਐਕਟਿਵ ਥੀਏਟਰੀਕਲ ਗੇਮ, ‘ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਮੌਨਸੂਨ ਫੈਸਟੀਵਲ ਆਫ ਪਰਫਾਰਮਿੰਗ ਆਰਟਸ ਇਸ ਨੂੰ 26 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਈਸਟ ਵੈਨਕੂਵਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਗਰੈਸ ਲੈਬ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰੇਗਾ।

ਮੈਂ ਚੀਮਾ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਾਈਚਾਰਾ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਮੈਂ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਚੀਮਾ – ਜਿਸਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਯੂਬੀਸੀ ਤੋਂ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਡਬਲ ਮੇਜਰ ਹੈ – ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਸੱਜੇ-ਪੱਖੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਦੇਖਦੀ ਹੈ।

ਚੀਮਾ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਮੈਂ ਇੱਕ ਡਾਇਸਪੋਰਿਕ ਸਿੱਖ ਔਰਤ ਹੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹਾਂ। “ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਸੇਵਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ।”

ਸਿੱਖੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ (1469-1539) ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਹੋਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਿੱਖੀ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੀ ਸੇਵਾ (ਨਿ:ਸਵਾਰਥ ਸੇਵਾ) ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਣਾ ਹੈ।

ਚੀਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਜਦੋਂ  ਮੈਂ ਸਮਾਜ  ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੀ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਉਤਪਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ,” ਚੀਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ। “ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਇਕੱਠੇ ਚੱਲਦੇ ਹਨ। ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਜੇਕਰ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣਾ ਯੋਗਦਾਨ ਨਾ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਜੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਅਤੇ ਜੇ ਜਨਤਕ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ  ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਭਾਗਦਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।

ਚੀਮਾ ਨੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਜੁੜਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ

ਚੀਮਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਅਰ ਮੇਨਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਸਿੱਖ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ, “ਜਨਤਕ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਸਾਰਥਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ ਪਾਉਣਾ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।”

ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ,  Is Democracy Dead-ਕੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ? ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ-ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਇਸ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਜੁੜਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ‘ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੇ ਹਰਬਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਚੀਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਥੀਏਟਰ ਕੰਸਪੀਰੇਸੀ ਨੇ ਇਸ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਸਪਰ ਵਿਚਾਰ-ਗੋਸ਼ਟ ਵਾਲੇ  ਸ਼ੋਅ ਫਾਰੇਨ ਰੈਡੀਕਲ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।

“ਕੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ? ਦੁਆਰਾ ਮੈਂ ਜੋ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ  ਉਹ ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ  ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਫਾਰੇਨ ਰੈਡੀਕਲ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਧੀਆ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣਾ  ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਸਮੱਗਰੀ ਪਾਉਣਾ ਹੈ, ” ਉਸਨੇ ਸਮਝਾਇਆ।

ਚੀਮਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ? ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ 2020-21 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਭਰ ਚੱਲੇ ਵੱਡੇ ਕਿਸਾਨ ਅੰਦੋਲਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸਨ। ਹੁਣ ਵਾਲਾ ਇਹ ਸੰਸਕਰਨ  ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਥਾਂ ਵਿੱਚ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ” ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

“ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਰੀ ਸਿਵਿਕ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ…ਅਤੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੀ,” ਉਸਨੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ।

ਚੀਮਾ ਜਿਹੜੀ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ, ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੰਸਕਰਣ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਰੀ ਦੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਥੀਏਟਰ ਕੰਸਪੀਰੇਸੀ ਦੇ ਸਹਿ-ਸੰਸਥਾਪਕ ਟਿਮ ਕਾਰਲਸਨ ਚੀਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮੌਨਸੂਨ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨਗੇ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਰਲਸਨ ਦਾ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਅਨੁਭਵ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੇ ਥੀਏਟਰ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਭੰਗੜੇ ਤੋਂ ਕਲਚ ਤੱਕ

ਚੀਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਾਉਣ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੀ ਹਾਂ। “ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਥੀਏਟਰ ਅਤੇ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਸਥਾਨ ਦੇਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ – ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਥਾਨ ਦੇਣ ਲਈ – ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਲਝਣ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।”

ਸਾਊਥ ਏਸ਼ੀਅਨ ਆਰਟਸ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮੌਨਸੂਨ ਫੈਸਟੀਵਲ ਲਈ ਚੀਮਾ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਨਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਉਹ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ, ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿਆਨ ਨੂੰ ਜਾਣਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਹਾਕੀ ਨਾਈਟ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਕ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭੰਗੜਾ ਨਚਾਰ ਅਤੇ ਢੋਲ ਵਾਦਕ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਕਲਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਈ।

ਚੀਮਾ ਨੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ, “ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਸੀ ,ਮੈਂ ਇੱਕ ਭੰਗੜਾ ਨਚਾਰ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਸੀ । “ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਅਨ ਆਰਟਸ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਸੀ।”

ਸਿਆਨ ਅਤੇ ਸੁਸਾਇਟੀ ਨੇ ਚੀਮਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਾਟਕ ਹਿੰਮਤ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਥੀਏਟਰ ਕੰਸਪੀਰੇਸੀ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਕੀਤੀ। ਇਸਦਾ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਕਲਚ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸਿੱਖ ਪਰਵਾਸੀ ਪਿਤਾ ਦੀ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨਾਲ ਮੁੜ ਜੁੜਨ ਬਾਰੇ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਲਿਖੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਕੰਮ ਨੇ ਚੀਮਾ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਦੇ ਜੈਸੀ ਅਵਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉੱਭਰਦੇ ਕਲਾਕਾਰ ਲਈ ਸੈਮ ਪੇਨ ਅਵਾਰਡ ਦਿੱਤਾ।

ਚੀਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੌਨਸੂਨ ਨੇ ਕੋਵਿਡ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਟਰੱਕ ਯਾਰਡ ਵਿੱਚ ਸਟੇਜ ਰੀਡਿੰਗ ਕੀਤੀ — ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਡਰਾਈਵ-ਇਨ ਸਟਾਈਲ ਸ਼ੋਅ ਕੀਤਾ ਸੀ,” ਚੀਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ। “ਗੁਰਪ (ਗੁਰਪ੍ਰੀਤ ਸਿਆਨ) ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰੀ ਅਤੇ ਲੋਅਰ ਮੇਨਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਨਚਾਰਾਂ ਦਾ ਬਲਕਿ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਥੀਏਟਰ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ”

The Monsoon Festival of Performing Arts presents a Theatre Conspiracy workshop, Is Democracy Dead: An Interactive Theatrical Game. It takes place at 7 p.m. on August 26 at Progress Lab (1422 William Street). For tickets, visit the website. The Monsoon Festival runs from August 17 to 31 at various locations. Follow Pancouver on Twitter @PancouverMedia. 

ਮੂਲ ਲੇਖ ਪੜ੍ਹੋ >> ਇਸ ਲਿੰਕ ‘ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਹੁਣ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰੋ

 ਪੈਨਕੂਵਰ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਲੇ-ਮਿਲੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਭਿੰਨ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ‘ਤੇ ਸਪੌਟਲਾਈਟ ਚਮਕਾਉਣ ਦੇ ਸਾਡੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਕੈਨੇਡਾ ਵਿਚਲੇ ਦਾਨੀ ਟੈਕਸ ਰਸੀਦ ਲਈ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਲੇਖ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ

ਚੋਣਵੇਂ ਪੰਜਾਬੀ ਅਨੁਵਾਦਿਤ ਲੇਖ

Amar Sangha and Kayden Pride

ਐਲੇਕਸ ਸੰਘਾ: 15 ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ੇਰ ਵੈਨਕੂਵਰ ਅਤਿਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਹੀਨ ਸਮਲੈਂਗਿਕ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਸੰਘਾ, ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀ ਵਿੱਚ 8 ਜੁਲਾਈ ਨੂੰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਆਗਾਮੀ 15ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਹੋਵੇ।

ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ »
Gavan Cheema in Punjabi

ਥੀਏਟਰ ਕਲਾਕਾਰ ਗਵਨ ਚੀਮਾ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਤੰਤਰ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸੰਭਾਲ ਲਈ ਮੌਨਸੂਨ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵਿੱਚ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ

ਚੀਮਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਅਰ ਮੇਨਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਸਿੱਖ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ »
Puneet Singh kathak

ਆਕਰਸ਼ਕ ਨਰਤਕ ਪੁਨੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਟੀਵੀ ਦੇ ਇੱਕ ਕਲਿੱਪ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਕੱਥਕ ਨ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ

ਸਰੀ (ਕੈਨੇਡਾ) ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪੁਨੀਤ ਸਿੰਘ ਆਕਰਸ਼ਕ ਕੱਥਕ ਡਾਂਸਰ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਸਕ ਕੈਨੇਡਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਸਿੰਘ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਿੰਡ ਗੜ੍ਹਸ਼ੰਕਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ, ਉੱਥੇ ਕੋਈ ਕੱਥਕ ਡਾਂਸ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਰਦਾ। ਫਿਰ ਵੀ, ਗ੍ਰੇਡ 7 ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਸ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨ੍ਰਿਤ ਦੇ ਦੀਵਾਨੇ ਹੋ ਗਏ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਟੀਵੀ ‘ਤੇ ਮਹਾਨ ਕੱਥਕ ਡਾਂਸਰ ਬਿਰਜੂ ਮਹਾਰਾਜ Birju Maharaj ਨੂੰ ਡਾਂਸ ਕਰਦੇ ਦੇਖਿਆ।

ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ »

The Society of We Are Canadians Too created Pancouver to foster greater appreciation for underrepresented artistic communities. A rising tide of understanding lifts all of us.

We would like to acknowledge that we are gathered on the traditional and unceded territories of the Coast Salish peoples of the xʷməθkwəy̓əm (Musqueam Indian Band), Skwxwú7mesh (Squamish Nation), and Səl̓ílwətaɬ (Tsleil-Waututh Nation). With this acknowledgement, we thank the Indigenous peoples who still live on and care for this land.

This project is funded in part by the Government of Canada.

The Society of We Are Canadians Too created Pancouver to foster greater appreciation for underrepresented artistic communities. A rising tide of understanding lifts all of us.

We would like to acknowledge that we are gathered on the traditional and unceded territories of the Coast Salish peoples of the xʷməθkwəy̓əm (Musqueam), Skwxwú7mesh (Squamish), and Səl̓ílwətaɬ (Tsleil-Waututh) Nations. With this acknowledgement, we thank the Indigenous peoples who still live on and care for this land.

Enjoying Pancouver?

Independent arts journalism needs readers like you!

If you value stories like this, please consider supporting Pancouver.