【在《五月雪 (Snow in Midsummer)》中，阿英（萬芳飾）在馬來西亞的一場致命暴動發生49年後回到吉隆坡。】
大多數溫哥華人對馬來西亞並不怎麼關心。但這個東南亞國家警示著人們，當政治的煽動、民粹主義和不負責任的媒體報導混合在一起，種族暴力將一觸即發。
馬來西亞華裔導演張吉安的新作《五月雪 (Snow in Midsummer)》聚焦於1969年臭名昭著的513事件所引發的負面後果。那是在全國大選過後，馬來人在吉隆坡的華人聚居地半山芭 (Pudu) 所掀起的暴動。
本片開場，傳統中國戲曲演員站在戶外舞台上表演。接下來的三分鐘內沒有任何對話，只有樂器的聲音，一位小孩和大人正在觀看著表演。在隨後的一幕中，一位名叫阿英的華裔女孩獨自一人在教室裡。她聽到了外面政治集會傳來不安的躁動聲。阿英熱愛戲曲的母親趕來安慰她，問她是否受到馬來同學的欺凌。
這位女孩和在馬來西亞的中國戲曲在《五月雪》中占據著重要地位。這不是一個充滿對話、描述人們在種族暴力混亂中掙扎的敘事。相反地，張吉安（《南巫 (The Story of Southern Islet)》的導演）採用冥想的手法。在多個場合，他使用中國戲曲的音樂而非文字，探討這個引人深思的悲傷主題。
此外，張吉安通常透過不太個人化、廣角的影像來傳達513事件。電影透過不祥的陰影、火焰的餘燼以及臉上的恐懼表情暗示著暴力。相反地，影像以近距離和極富個人感的方式，生動地呈現了哀悼的場面。
張吉安在開場時指出，《五月雪》的靈感來自真實事件和文本來源。他的劇本展現了馬來西亞當局對華人居民所施加的威脅。
【在《五月雪》中，驚慌失措的馬來西亞華人尋求庇護。】
《五月雪》：阿英多年後重返吉隆坡
台灣演員萬芳飾演長大成人的阿英，她與檳島的丈夫結婚。
在2018年納吉 (Najib) 政府敗選之後，她忽視了丈夫的勸告，回到了吉隆坡。萬芳以精湛的演技，透過臉上的表情詮釋這趟旅途中的複雜心情。
由於在1969年時，許多華人缺乏身分證明文件，他們被埋葬在無名的墓碑下。《五月雪》給予了這些人應有的尊嚴，儘管這場政治悲劇已經過去50多年。
這部電影另一個值得注意的方面是其真實性。劇中角色使用各種語言和方言交談，反映了吉隆坡的語言多樣性。
馬來西亞政府將1969年這場造成數百人死亡的暴動，定義為華馬宗派的暴力事件。然而，從學者柯嘉遜的著作《513解密文件──1969年大馬種族暴亂 (May 13: Declassified Documents on the Malaysian Riots of 1969)》來看，明顯可見華人受害最深。
「一旦騷亂開始，安全部隊並未公正地維持秩序，而是袖手旁觀，讓這些歹徒肆意焚燒和殺戮，」 柯嘉遜寫道。「軍隊還會肆意向華人商戶開槍，並在逮捕行動中顯得不公正。因此，受害者主要是華人。」
在暴動發生後不久，政府實施了審查制度，並將暴動歸咎於共產黨。而《513解密文件──1969年大馬種族暴亂》則將暴動歸因於對該國首任總理東姑阿都拉曼 (Tunku Abdul Rahman) 的「一種政變形式」。他於1970年由副手阿都拉薩 (Abdul Razak) 接任。他的兒子納吉 (Najib) 則於2011年至2018年擔任總理。
【導演兼編劇張吉安也親自為電影譜曲。】
體制性種族歧視急遽升高
根據另一位學者，塔斯馬尼亞大學亞洲研究教授詹運豪 (James Chin)，近年來馬來西亞的制度性反華種族主義有所增加。他將這歸咎於政治伊斯蘭主義和馬來人至上主義。
「在馬來政治思維中，社會契約被視為一種交換協議，為非馬來人提供公民身份，以換取他們對馬來人至上的承認」，詹運豪在2022年發表在《政治季刊 (Political Quarterly)》上的一篇論文中寫道。「自那以後，許多馬來領袖，包括總理，以這份所謂的『社會契約』阻止了對抗歧視華人的辯論，認為當時達成的『協議』是神聖不可侵犯的。」
與此同時，在溫哥華，各媒體和卑詩省人權部門首長將最近反華仇恨的激增歸咎於疫情，而非不負責任的媒體報導或關於外國人購買當地房地產的煽動。
然而，實際上，對外來資金湧入房地產市場的誇張評論的鼓動，而非對持續低利率、市政區劃規定和住房單位短缺的關注，造成大溫哥華地區一系列反亞裔仇恨犯罪的發生。
《五月雪》揭示了所有這一切可能導致的結果。可悲的是，最需要觀看這部電影的人可能是最不可能收看的人。
【請觀看《五月雪》預告片。】
閱讀原文 >> 點此連結
