[Stephen Hui 的第二版《105 Hikes In and Around Southwestern British Columbia》（卑诗省西南部及周边 105 条登山步道）已由 Greystone Books 出版。摄影：Jeremy Moorhouse]
当 Stephen Hui 还是高中生时，他就经常去爬山。那时他并没有过多思考登山步道和原住民之间的链接。但到了大学，这位温哥华作家开始对原住民权利渐感兴趣。后来成为记者后，他才更深入思考户外休闲活动和原住民文化复兴之间的关系。
「做了越来越多关于原住民语言振兴和条约制定的报导后，我对地名也更加留意，」Hui 在 Zoom 上向 Pancouver 表示。
在他的新书《105 Hikes In and Around Southwestern British Columbia》（卑诗省西南部及周边 105 条登山步道）第二版中，Hui 将篇幅更加着重于许多步道蕴藏的丰富原住民文化层次，这在过去或当代皆是事实。此外，他也强调，过往的登山导览书大多忽略了这些原住民的文化链接。
「这让登山更添一层意涵，」Hui 说：「它不只丰富了登山体验，更让你在探索大自然时，更有理由负起责任。」
本书的第二版在第一版畅销书出版七年后问世，新增了 36 条登山步道，还附有 Sto:lo 历史研究员及文化解说员 Si:yémiya Albert (Sonny) McHalsie 撰写的前言。他是《Towards a New Ethnohistory: Community-Engaged Scholarship among the People of the River》（迈向新族群史：河畔族人的社群参与研究）的共同编辑之一，研究菲沙河谷 ( Fraser Valley ) 与菲沙峡谷( Fraser Canyon ) 的哈尔魁梅林语 ( Halq’eméylem ) 地名已超过 40 年。
「越来越多原住民族出版有他们族语地名的地图，并和大众分享，」Hui 说：「现在取得这些数据比过去容易许多。」
[书籍封面]
学习原住民地名
此外，原住民的地名往往比英文名更能说明登山步道的意涵。Hui 以 Garibaldi 山为例说明：「英文名字并没有表达出这座山的意涵。但在 Sḵwx̱wú7mesh sníchim（斯阔米什语）中，它的名字『Nch’kay’』意为『肮脏的地方』，是对于火山碎屑使 Cheekye 河水变黑的描述。」
「这名字也透露出这座山有土石流，」Hui 说。
McHalsie 则透露，某些登山步道离圣地非常接近。Hui 认为，这也是登山者需要更加谨慎和尊重的原因之一。
Hui 建议登山者聆听原住民守护者及合作夥伴的意见，其中一例是苏斯瓦步道联盟 (Shuswap Trail Alliance)，该联盟倡导登山者「以尊重苏斯瓦族 ( Secwépemc ) 土地及人民的心态登山」。Hui 还以努特卡 ( Nootka ) 步道为例，说明第一民族在守护步道的实践。莫瓦查特 ( Mowachaht/Muchalaht ) 第一民族向登山者收取费用，登山结束后，登山者将抵达该族的尤阔特 ( Yuquot ) 村庄。
「村中一位长者会亲自迎接你，向你介绍村庄的历史，甚至谈起自己在原住民寄宿学校的经历，令人印象深刻。」Hui 说。
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户外活动团体积极迈向和解之路
Hui 指出，卑诗省户外休闲委员会正在教育户外活动社团关于和解及与原住民合作的意涵。他还提到，斯阔米什 ( Squamish ) 越野自行车协会和卑诗省海洋步道网络已和原住民组织创建紧密的夥伴关系，共同规划登山自行车和独木舟路线，避开易受影响的敏感局域。
然而，Hui 认为登山界还没有像其他户外活动团体那样积极地和原住民族合作。他说，部分原因是登山者数量过于庞大，往往导致热门步道负荷过大。但他也看见进步的迹象。
「我还在读高中的时候，曾经走过一本书里提到的小径，名为『Tikwalus Heritage Trail』（提克瓦拉斯遗产步道），」Hui 回忆道：「但当时它还被称为『First Brigade Trail』（第一旅步道），而我们学到的都是关于淘金热的历史。现在如果你去走那条步道，会看到由 Spuzzum 原住民族和 NNTC（Nlaka’pamux 纳克帕穆克斯原住民族部落议会）设立的解说牌。」
Stephen Hui 第二版《105 Hikes In and Around Southwestern British Columbia》（卑诗省西南部及周边 105 条登山步道）现已在各大书店上市。追踪 Stephen Hui 的 Instagram：@StephenHui 及 Bluesky：@stephenhui.bsky.social。
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