[曾获奖项肯定的戴晓君将在卑诗省演出时，以自己的母语——排湾族语——献唱。 ]
台湾原住民音乐人戴晓君 始终秉持「透过音乐查找回家的路」的信念。这份理念不仅体现在她发行的三张专辑中，也展现在她主持的电视节目，以及她受邀参与的多场国际音乐节演出。
「我觉得我的音乐非常具有台湾特色。」戴晓君透过 Zoom 以中文接受 Pancouver 采访时表示：「我的音乐融合了原住民族文化的影响，以及其他各种元素，包括世界音乐的元素，因此呈现出非常多元的样貌。」
本月稍晚，戴晓君将登上温哥华民谣音乐节与米逊民谣音乐节的舞台，以充满情感的排湾族旋律、恒春民谣及融合世界音乐元素的演出，与加拿大观众分享来自台湾的音乐。
戴晓君表示，她的台湾排湾族文化背景直接影响了她的音乐创作，这是因为她所演唱的排湾族语具有鲜明的音高（声调）特性，而这项语言特色也形塑了她的旋律。正因如此，她的作品大多采用小调，流露出深沉而富有情感的音乐氛围。
她于 2016 年推出的首张排湾族语专辑《顺着河流走》，以及 2019 年发行的第二张专辑《里面的外面》，都曾入围金曲奖。
「我们的音乐创作源自对土地、人与自然的深刻链接。」戴晓君说：「在我看来，排湾族文化最重要的精神，就是乐于分享生命中的美好，这是一个以分享为本的文化，因此，我这次带来的演出，也将以『分享』作为内核主题。」
戴晓君的受访内容由 Pancouver 副编辑 becky tu 翻译成英文
[点击观看戴晓君〈madjadjumak 彼此找到〉 音乐录像带 ]
戴晓君聚焦原住民族共同面临的困境
最能体现她渴望创建深刻链接、并以音乐歌颂土地的作品之一，就是〈madjadjumak 彼此找到〉 。这首歌曲收录于她 2024 年推出的专辑《VAIVAIK》（《寻走》）中，该专辑荣获 Global Music Awards 世界音乐类金奖，并获得金曲奖「最佳原住民语专辑奖」。
〈madjadjumak 彼此找到〉诉说着原住民族共同守护自身故事、并藉此创建链接的渴望，在这首作品中，戴晓君运用两个吉他和弦，分别象征河流与海洋，勾勒出歌曲的意境。
「我曾遇见一位来自马绍尔群岛的诗人，他告诉我，海平面上升正导致他们的岛屿国土不断缩小。」戴晓君说：「他以诗作写下自己的家园逐渐被海水淹没、人民被迫离开故土的经历。」
戴晓君随后告诉那位诗人，她的家乡位于一座水库下游，而这座水库当年兴建时，刻意淹没了排湾族长者世代居住的传统领域。因此，她认为排湾族与马绍尔群岛的原住民族有着共同的处境与经验。
「他们的土地因环境破坏而逐渐被海水淹没；而我们世代生活的传统家园，则是因人为因素而遭到刻意淹没。」戴晓君强调：「因此，这两个故事都让我感受到，它们述说的都是一个民族与一种文化正濒临消逝的处境。」
「我希望藉由家乡水库旁的河流，将这份精神融入音乐之中。」她继续说：「那是一种非常纯粹的感动——当你意识到，尽管彼此远隔天涯，世界各地的原住民族其实都在诉说同一件事：守护自己的土地。」
[点击观看〈合而为一〉官方音乐录像带 ]
南岛语族与台湾
影片中邀请台湾原住民音乐人布妲菈‧碧海 ( Putad Pihay)，以及台湾原住民歌手、演员与文化倡议者罗智辉 (艺名：Sra-Rata）参与演出，戴晓君一开始原本打算将各自的人声分别录制，后来才意识到这样的做法并不恰当。
「当然，大家相聚后，总需要一些时间酝酿情绪、创建彼此的链接。」戴晓君表示：「虽然我是排湾族，而另外两位歌手是阿美族，但同样身为原住民族，我们之间有着与生俱来的亲近感，大家聚在一起后，很快就找到彼此的节奏，也许只是小酌一口，那份默契便瞬间被点燃，接着便完成了歌曲的录制。」
戴晓君也与布妲菈‧碧海合作创作了另一首歌曲〈合而为一〉，这首歌获选为 2025 年首届世界原住民族传统运动会的官方主题曲。
「我记得，那是台湾首次以『南岛民族的原乡』来定位自己。」戴晓君解释：「目前国际上相当普遍的学术观点认为，台湾是南岛语系的起源地，也就是南岛语族的『母亲』。因此，台湾便以这样的视角主办了当年的世界原住民族运动会，并邀请来自世界各地南岛民族国家与地区的代表共襄盛举。」
受邀创作主题曲后，戴晓君与布妲菈‧碧海尽情发挥创意与想像力，歌曲以高亢悠扬的人声，融合排湾族与阿美族的传统旋律，并搭配来自不同文化的乐器，展现多元且丰富的音乐风貌。
「因为我们曾参与过南岛族群的交流活动，所以对那些传统舞步、充满原始力量的肢体律动，以及舞者眼神中的坚定与热情，都有着非常鲜明的印象。」戴晓君说：「创作这首歌曲时，我们心中一直浮现着这些人与这些画面，它们也成为音乐的重要灵感来源。」
「制作这首歌时，我特别邀请部落青年会的勇士们参与录音，把他们充满生命力的呼喊融入歌曲之中。」她说：「这不仅让作品更具震撼力，也赋予它浓厚而鲜明的台湾精神。」
[点击观看〈你是无比耀眼的 〉官方音乐录像带 ]
用非原住民族乐器传递文化
此外，戴晓君还将第三首歌曲〈你是无比耀眼的 〉献给布妲菈‧碧海，以及另一位来自毛里求斯的原住民族「姊妹」Emlyn。这首歌的官方音乐录像带于塔斯马尼亚东岸外海的玛丽亚岛（Maria Island）拍摄。
她表示，玛丽亚岛过去曾有原住民族居住，如今，因为与白人殖民者通婚，岛上许多居民都拥有混合族裔背景。
「所以，如今已没有人能说祖先留下的语言。」戴晓君说：「然而，他们依然致力于保存自己的文化，例如延续传统竹编船的制作技艺。」
戴晓君表示，这首节奏轻快的歌曲传达的是：唯有守护环境与人民，才能让它们绽放出最美的光彩。
「歌词也描写了一种状态：当你投入自己真正热爱的事情、绽放属于自己的光芒时，就连太阳都显得黯然失色。」她说：「无论你是在守护某些珍视的事物——例如守护那座岛屿的人们——还是在守护自己的梦想，你都有自由尽情绽放，活出耀眼的光彩。」
〈你是无比耀眼的〉音乐录像带开场，戴晓君手持月琴弹奏。月琴是中国传统弦乐器之一，她表示，自己在青少年时期也接触了另一项来自自身文化之外的乐器——吉他。
「我相信，世界各地有许多音乐人演奏的乐器，都不是自己族群的传统乐器。」戴晓君表示：「但即使如此，他们仍然能透过这些乐器表达自己的文化，演唱属于自己民族的传统歌谣。这正是我想传达的理念。」
[在接受 Pancouver 的 Zoom 视频采访时，戴晓君拿出她的双管鼻笛向记者展示]
戴晓君仿真百步蛇的哭泣声
除了演唱之外，她也演奏双管竹鼻笛，透过 Zoom 视频访谈，戴晓君特地示范了这项别具特色的传统乐器。
她透过双鼻孔分别吹送气流，让空气穿过两根细长的竹管发出声音，演奏出独特的乐音。她表示，这样的音色仿真的是排湾族至高祖灵与守护神——百步蛇（Vulong）的哭声，对排湾族而言，百步蛇与族人是彼此血脉相连的兄弟姊妹。
正如网站 Taiwanese-gods.org 所描述：「对排湾族人来说，百步蛇并不栖居于遥不可及的天上，而是活在屋柱的雕饰、身上的衣裳，以及每一个祈求庇佑的时刻。」
依照排湾族的传统，双管竹鼻笛过去仅限男性演奏，但戴晓君并未因此却步，而是勇于学习并吹奏这项传统乐器。
「如果想把传统文化传承下去，是男是女并不重要。」戴晓君坚定地说：「真正重要的是你的心。」
戴晓君将于 7 月 17 日（星期五）下午 4 时 30 分，在温哥华民谣音乐节位于 ʔəy̓alməxʷ／Iy̓ál̓mexw Jericho Beach Park 的 South Stage 登台演出。此外，她也将于 7 月 18 日（星期六）上午 11 时，参与由 Tennyson King 主持的「Eastern Sunrise」演出，与 Aysanabee 和 Mitsune 同台演出。欲了解更多信息或购票，请造访温哥华民谣音乐节官方网站
戴晓君将于 7 月 25 日（星期六）下午 6 时 10 分，在 Fraser Heritage Park 举行的 Mission 民谣音乐节 Main Stage 登台演出。此外，她也将于同日下午 1 时 50 分，在 Fraser Stage 参与「Sonic Conversations」演出，与 Nastasia Y 同台交流。接着，7 月 26 日（星期日）中午 12 时 30 分，她将再度于 Fraser Stage 参与名为「Mother Tongues」的节目，与 Mahihkan 共同分享演出。欲了解更多活动信息或购票，请造访 米逊民谣音乐节官方网站。
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