
藝術家沈莘探索樹木,語言,示威和演化生物學之間的深層聯繫
作為說書人兼藝術家,沈莘的作風圍繞著「關係的回歸」。 這位出生於成都,現居天空島的創作者,透過錄像裝置和繪畫來追求此目標。 此外,沈莘與生活伴侶Ali Van一起創作表演和音景。

作為說書人兼藝術家,沈莘的作風圍繞著「關係的回歸」。 這位出生於成都,現居天空島的創作者,透過錄像裝置和繪畫來追求此目標。 此外,沈莘與生活伴侶Ali Van一起創作表演和音景。

溫哥華美術館的新任駐地詩人 Jillian Christmas 曾將淚水轉化為歡笑。事實上,她表示她生命中最大的歡樂就是來自於深度的悲傷時刻。這也是為什麼這位非裔加勒比海加拿大詩人的新駐地研究被命名為「邁向喜悅 (Toward Delight)」的原因。此外,她希望在溫哥華美術館 (Vancouver Art Gallery) 深耕這樣的情感。

《解密 (Deciphers) 》是一場在溫哥華舉辦的前所未有的國際舞蹈合作。由兩位共同編舞家兼舞者創作與演出,分別是來自多倫多的 Naishi Wang 和倫敦的 Jean Abreu,雖然在地球的兩端長大,卻有著顯著的相似之處

大多數加拿大人可能從未聽過鄭南榕這個名字,但這位於1989年去世的民主活動家在他的故鄉台灣卻是家喻戶曉。這是因為在爭取言論自由、民主和獨立的過程中,他做出了一些令人難忘的事。根據《從0到100%:台灣言論自由之戰 (From 0 to 100%: The Fight for Freedom of Expression in Taiwan) 》,鄭南榕在1980年代,每當國民黨政府停刊《自由時代 (Freedom Era) 》週刊時,他會以不同的名稱再出版這份週刊。

11月19日,藝術願景家 Norman Armour 在溫哥華辭世,引起了廣泛的關注和回憶。身為PuSh國際表演藝術節的聯合創辦人、藝術和執行總監,他不僅在溫哥華成功舉辦了多場具有文化意義的活動,贏得了應有的讚譽,更積極推動了亞洲和溫哥華文化製作人之間的長期合作。

因此,當溫尼伯 (Winnipeg) 劇團 Rainbow Stage 宣布一部名為《馬布哈伊!菲律賓人為生命而唱 (Ma-Buhay! Filipinos Singing For Their Lives) 》的新劇時,沒有人感到意外,因為大家都理解「mabuhay」的通常含義。

當我還小時,我常因爲能夠說多種語言而感到羞愧。儘管我沒有明顯的口音,我知道這是一種「他者」的標誌。說中文是為了幫水電公司翻譯緊張的電話對話,或者在沒有菜單圖片的餐廳點餐。講中文是為了負責,成為一個小大人,成為我父母可以依賴的人。

溫哥華音樂家董籃在台北長大時,喜歡看在宮觀外的台劇表演。 劇團會根據類似古典二胡等等中國民間樂器的音色佈置小型舞台和舞台劇。“我總是注視著樂師們的演奏,” 董女士透過電話告訴 Pancouver, “我認為這是我接觸傳統音樂的一個開端。”音樂是道教信仰的核心之一,因為它被視為與神靈交談的一種方式。 所以,這些節目是定期舉行的。

溫哥華藝術家傅承安 (Ann Fu) 不容易被歸類。她繪畫水彩畫,繪製漫畫和小冊子,並以書法創作中文字符。此外,她為多倫多和溫哥華的 TAIWANfest 的歷史展覽創造了字符。傅承安還為她的愛犬墨墨 (Momo) 創作了一本饒富趣味的兒童書。她還在有關不同洲的野生動物的系列中突顯了一些鮮為人知的物種。

藝術家通常不認為自己是公共知識分子。 但這詞可能適用於Henry Tsang,他創作的藝術作品中解析溫哥華的景點與這座城市的歷史之間的關係和語言與食物之間的關係。在接受 Pancouver 的電話採訪時,艾蜜莉卡藝術與設計大學的副院長充滿了想法。










The Society of We Are Canadians Too created Pancouver to foster greater appreciation for underrepresented artistic communities. A rising tide of understanding lifts all of us.
This project is funded in part by the Government of Canada.
We would like to acknowledge that we are gathered on the traditional and unceded territories of the Coast Salish peoples of the xʷməθkwəy̓əm (Musqueam Indian Band), Skwxwú7mesh (Squamish Nation), and Səl̓ílwətaɬ (Tsleil-Waututh Nation). With this acknowledgement, we thank the Indigenous peoples who still live on and care for this land.
This project is funded in part by the Government of Canada.
The Society of We Are Canadians Too created Pancouver to foster greater appreciation for underrepresented artistic communities. A rising tide of understanding lifts all of us.
We would like to acknowledge that we are gathered on the traditional and unceded territories of the Coast Salish peoples of the xʷməθkwəy̓əm (Musqueam), Skwxwú7mesh (Squamish), and Səl̓ílwətaɬ (Tsleil-Waututh) Nations. With this acknowledgement, we thank the Indigenous peoples who still live on and care for this land.
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