
投票制定「國語」的傳說
大家或許聽過一個中華民國的「國語」如何制定的故事。中華民國成立時,政府要選一個方言做為國語,當時北京話已經通行全國,自然成了首選。然而,因為首創革命的中山先生是廣東人,所以部分人士支持以廣東話為國語。雙方僵持不下,只好投票決定。最後廣東話輸了一票,所以國民政府就採用北京話為國語。真的假的?這篇就來談談這段現代漢語發展的往事,一探關於制定國語的傳說。

大家或許聽過一個中華民國的「國語」如何制定的故事。中華民國成立時,政府要選一個方言做為國語,當時北京話已經通行全國,自然成了首選。然而,因為首創革命的中山先生是廣東人,所以部分人士支持以廣東話為國語。雙方僵持不下,只好投票決定。最後廣東話輸了一票,所以國民政府就採用北京話為國語。真的假的?這篇就來談談這段現代漢語發展的往事,一探關於制定國語的傳說。

2014 年,韓裔美國記者 Euny Hong 寫了一本解析世界上最具創新力的國家之一的書:《The Birth of Korean Cool: How One Nation is Conquering the World Through Pop Culture》(韓國「酷」的崛起:一個國家如何透過流行文化征服世界),追溯韓國如何成為世界娛樂大國,那是透過努力,想像力和明智的政策實現的。

溫哥華東部的多個地點展出了一件不尋常的藝術品。藝術家 Lani Maestro 的《her name》只在二維碼旁邊留下「Mary Jane」這個名字,這個作品提到了 Mary Jane Veloso,她是來自菲律賓北部的前家務工,目前被關押在印尼,透過掃描二維碼觀眾將被帶入 Veloso 的故事,該故事引起了人權組織的極大關注。

人們通常不會將祖先的記憶與科幻小說聯繫在一起。然而,這正是溫哥華媒體藝術家 Kiran Bhumber(ਿਕਰਨਦੀਪ ਕੌਰ ਭੰਬਰ)與李南屏之間跨領域合作的核心主題。在《Union》中,Bhumber和李南屏在互動式敘事中扮演兩個角色,故事將在四個互相關聯的領域中展開。

溫哥華與印度的大都市德里和孟買之間有十二小時時差,但在第 14 屆一年一度的「Indian Summer Festival」上,大溫哥華地區的居民可以輕鬆體驗印度文化氛圍,活動時間為 7 月 4 日至 14 日,大部分活動將在固蘭湖島舉行。

加拿大與台灣的原住民之間存在著一些鮮為人知的共同點,而一位台灣原住民電影製片人希望透過其最新紀錄片《找回原來的樣子》,來提高大眾對此的了解。

台灣和加拿大的藝術及文化在溫哥華長週末成為焦點。週六(6月29日)開始,台加文化協會將在溫哥華美術館北廣場(šxʷƛ̓ənəq Xwtl’e7énḵ Square)和伊莉莎白女王劇院舉辦戶外藝術文化嘉年華。

但對於台灣的音樂愛好者來說,「Lilium」一詞有著完全不同的意義,在這個島國,「Lilium」(百合花樂團)是一支有高度原創性的獨立搖滾樂團,將多種音樂流派融入其巧妙的歌曲中,其中包括傳統台灣音樂,如南管和北管,它們與節奏感強勁的吉他,貝斯及鼓組互相映襯。

在她的音樂生涯中,Serrini展現了她善於製造驚喜的能力,一個典型的例子是她的MV《樹木真美》(kiki mami),以柔和的旋律開場,觀眾會將其聯想到粵語流行樂,這位香港詞曲作家身穿天使般的白裙,在台上哀怨地唱著關於墮入情緒深淵的故事。

西格蒙德·弗洛伊德最著名的案例研究涉及一位被他稱為朵拉的 18 歲女孩,身為精神分析學創立者的他診斷她患有「歇斯底里症」(hysteria)。此外,透過夢境分析,佛洛伊德得出結論,她的病情是由被壓抑的同性戀傾向而引發,她對曾向她求婚的一位世交的妻子產生了愛慕。










The Society of We Are Canadians Too created Pancouver to foster greater appreciation for underrepresented artistic communities. A rising tide of understanding lifts all of us.
This project is funded in part by the Government of Canada.
We would like to acknowledge that we are gathered on the traditional and unceded territories of the Coast Salish peoples of the xʷməθkwəy̓əm (Musqueam Indian Band), Skwxwú7mesh (Squamish Nation), and Səl̓ílwətaɬ (Tsleil-Waututh Nation). With this acknowledgement, we thank the Indigenous peoples who still live on and care for this land.
This project is funded in part by the Government of Canada.
The Society of We Are Canadians Too created Pancouver to foster greater appreciation for underrepresented artistic communities. A rising tide of understanding lifts all of us.
We would like to acknowledge that we are gathered on the traditional and unceded territories of the Coast Salish peoples of the xʷməθkwəy̓əm (Musqueam), Skwxwú7mesh (Squamish), and Səl̓ílwətaɬ (Tsleil-Waututh) Nations. With this acknowledgement, we thank the Indigenous peoples who still live on and care for this land.
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